![]()
http://www. numbernautics.ru
© Алексей А. Корнеев
Экспликация РТЧ 2.0. Об Изначальном и Первосущном
Четвёртая экспликация книги С.Е. Шилова «Риторическая теория числа 2.0» касается темы Первосущего и Изначального. Естественно, с позиции риторической теории. Эта тема, безусловно, является центральной во множестве различных «теорий всего».

Поэтому не избегает данной темы и С. Е. Шилов, который находит в философии и структуре языка всё необходимое для выражения Первооснов Бытия.
Безусловно, это весьма оригинальный взгляд на нашу Реальность.
Но, судить о том, что там правильно, а что не правильно в этом вопросе (на наш, разумеется, взгляд), можно только после детального ознакомления с трудами автора.
Тем более, что С. Е. Шилов сам предсказывает способы и аспекты физического подтверждения своих идей, а также их проверяемость опытом…
-----ХХХ-----
-----ХХХ-----
… Физика, в Аристотелевском смысле, есть истина первосуществования, познаваемая мыслью посредством языкового выражения, т.е суждения о первосуществовании, о его сущности, строении.
… Истинной «физической структурой, допускающей строгую математическую формулировку», то есть структурой первосуществования, первосхватываемой мыслью посредством первоязыка (сиречь - посредством числа), является риторическая теория числа, как изначальная форма всегда-языкового сознания (осознания) существования.
… Наука физики (первосуществования) – это «всего лишь» суть те возможности, которые открывает математика, как язык, из существа которого создаются книги Природы.
… Формула единицы – это и есть формулировка идеи всеединства (идеи устроение первосуществования, первоидеи физики) на строгом математическом языке, дефинирующем первосуществование.
… Вопрос об истине материи (об истинной материи первосуществования) – это вопрос о субстанции языка числа.
… Риторическая теория числа, направленная на возрождение принципов целочисленной арифметизации, как языковой основы представления универсальных физических структур (структур первосуществования), является раскрытием риторической (языковой) природы числа через новое (структурно-языковое) понятие простого числа.
… Для рефлексивного понимания натурального ряда, как языко-подобного ряда выразимости физической картины мира, на формальной основе которого работает способность к созданию представлений о первосуществовании, мы используем наработанные в гуманитаристике, языковой философии модели и представления о языке, которые, в свою очередь, обогащаются в ходе данной сравнительной аналогизации и сращиваются с физикоматематическими структурами.
… Именно множество простых чисел – это высказывание о первосуществовании, последовательность чисел в языке числа, аналогичная последовательности слов в суждении, высказываемой речи.
… В научно-практическим смысле это будет означать субстанционально-языковой детерминизм физики.
При языковой детерминизм физики семантико-семитическая реальность, «стоящая за» физическими терминами, будет раскрыта как создаваемая «языком числа» единая картина субстанционального времени.
Иными словами, как времени, создающего предустановленную систему ускорений. Как физико-математических границ пространственно-временных мест и событийных моментов первосуществования, «возможного только так, а не иначе».
… В «языке числа» есть представление числа цифрой (означенивание числа при записи его цифрой), а также есть и раскрытие просточисленного смысла числа. Как сущностного суждения о первосуществовании, основанного на мысли, как восприятии первосуществования.
… Исчисление простых чисел – это языковое мышление. Это - языка числа, на основе которого формируется первая физика – высказывание, выражение первосуществования в языке числа…
… Языковая природа исчисления простых чисел раскрывается в явлении коммутации простых чисел, как узлов всеобщей субстанциональной связи элементов первосуществования (частей субстанциональной единицы).
… Универсальный язык Природы - это реальное вычисление арифметики первосуществования, т.е. базовое говорения мышления на языке числа.
… Просточисленный ноумен (выражение в языке числа) ускорения и ускорениевый феномен (физический смысл) простого числа – это пресуппозиция, которая является основой единой теории фундаментальных взаимодействий. Такая теория может интерпретироваться, как теория герменевтики первосуществования, т.е. как «риторическая теория кванта».
… Самое фундаментальное взаимодействие, которое лежит в основе всех взаимодействий первосуществования (а в человеческом существе представлено мыслью) – это язык сам по себе. Язык, который математически представим (формализация языкового акта, события) как деление единицы на ноль, результирующее простым числом.
… Главное, это понимание внутренней устойчивости, жесткости структуры целочисленного языка числа, как формы схватывания истины первосуществования.
… Четвертая операция исчисления простых чисел, состоящая в экспликации пифагоровых троек, то есть целочисленных решений теоремы Пифагора–Ферма: a (квадрат) + b (квадрат) = c (квадрат) - выражает и фиксирует собой подлинный физический смысл «предустановленной гармонии» языка числа и первосуществования.
… Целочисленный континуум пронизан и связан пифагоровыми тройками, физикализирующими этот континуум без всякого привлечения геометрии! И это - не геометрически, а языково-убедительно-понимаемый феномен, выражающийй устойчивость и жесткость (первосуществование) этого континуума.
… Базовые принципы механики времени кроме того, выражают – механику всеединства, физикализирующую указанный выше целочисленный континуум.
… С точки зрения РТЧ, математика (арифметика), с одной стороны, является первой физикой (первопознанием первосуществования), с другой стороны, первым языком, в котором осуществилось первопознание.
… Происходит суппозиция (отождествление) простого числа как имени языка числа и ускорения как физического явления первосуществования, именуемого в языке числа.
… Наука физики (первосуществования) – это «всего лишь» суть те возможности, которые открывает математика, как язык, из существа которого создаются книги Природы.
… Просточисленный ноумен (выражение в языке числа) ускорения и ускорениевый феномен (физический смысл) простого числа – это пресуппозиция, которая является основой единой теории фундаментальных взаимодействий, интерпретируемой как теория герменевтики первосуществования (риторическая теория кванта).
… Самое фундаментальное взаимодействие, которое лежит в основе всех взаимодействий первосуществования и в человеческом существе представлено мыслью, – это язык сам по себе, который математически представим (формализация языкового акта, события) как деление единицы на ноль, результирующее простым числом.
… Физика, в Аристотелевском смысле, есть истина первосуществования, познаваемая мыслью посредством языкового выражения – суждения о первосуществовании, о его сущности, строении,
Таким образом, истинной «физической структурой, допускающей строгую математическую формулировку», то есть структурой первосуществования, первосхватываемой мыслью посредством первоязыка (= посредством числа), является риторическая теория числа как изначальная форма всегда-языкового сознания (осознания) существования.
… В языке физики человеку становится доступно сверхфизическое бытие – такое явление физики, как «ускорение света» (закон вселенского ускорения), которое весьма скоро будет зарегистрировано экспериментальной физикой, как простейший факт бытия времени и небытия материи.
… Онториторические фигуры, ничтожащие небытие…
… Автоматизация «когито», как машины ничтожения небытия, приведет и к выходу на новый (относительно нынешнего освоения субстанционального времени в естественном языке) уровень техники. На уровень природного исчисления простых чисел, как языка физики, которым написана книга Природы – книга нарекательной хронометрии, книга истории бытия времени.
… Дословное и доязыковое, чреватое языком (то есть «материя»), беременно. Именно в этом смысле у Платона в «Тимее» материя есть «мать, кормилица и родительница». Дословное и доязыковое способностью различать бытие и небытие из их смешения, оно обладает способностью, которая и есть язык. Сам по себе, чистый язык.
… Клод Леви-Стросс, анализируя «первобытное языковое мышление», особо отмечает его, как допонятийное выражение «смешанных состояний», когда, например, у племени, живущего в условиях языковой первобытности.
В таком мышлении, например, нет понятия «заяц», но есть фиксация смешанного состояния («гавагавай»), как … «наличия утром на конкретной поляне съедобного существа для охоты на оное». То есть происходит фиксация смешения бытия и небытия конкретного вида существования. Ибо, наличие зайца в указанном месте не следует из обязательности выхода добытчика…, причём, на эту поляну и рано утром.
… Материя - суть небытие, солиптическое кружение вокруг числа как сверхсолиптической предметности языка физика.
… В языке физики человеку становится доступно сверхфизическое бытие – такое явление физики, как «ускорение света» (закон вселенского ускорения), которое весьма скоро будет зарегистрировано экспериментальной физикой как простейший факт бытия времени и небытия материи.
… Разумность, сознательность материи – это бытие времени в качестве языка бытия, предметно ничтожащего небытие.
… Число есть ничто небытия времени, ничто небытия ничто, то есть нечто времени и нечто ничто, нечто как единое (тождество) события и сознания.
… Абсолютная точка зрения» -это точка зрения последовательного продумывания субстанционального времени, продумывания современного естественнонаучного знания сквозь парадигму бытия времени и невозможности небытия времени.
… Новое», возрождающееся бытие – это возвращение к Парменидовскому бытию через ничтожение эпохи небытия, каковое – ничтожение – начинается с ничтожения небытия времени.
… Бытие времени ничтожит небытие времени – так возникает эффект «пространство».
… РТЧ - ничтожение вейерштрассовского ряда – это ничтожение небытия времени, то есть вейерштрассовский ряд – это претензия небытия времени на существование, известная (претензия) как бесконечность.
… В языке физики человеку становится доступно сверхфизическое бытие – такое явление физики, как «ускорение света» (закон вселенского ускорения), которое весьма скоро будет зарегистрировано экспериментальной физикой как простейший факт бытия времени и небытия материи.
… Позитивизм когито состоит в осознании ничтожения бытием небытия как становления, объекто-ориентированной деятельности сознания, то есть задача ничтожения небытия решается посредством работы сознания над собственной предметной областью.
… Дословное и доязыковое, чреватое языком (то есть «материя»), беременно (именно в этом смысле у Платона в «Тимее» материя есть «мать, кормилица и родительница») способностью различать бытие и небытие из их смешения, способностью, которая и есть язык сам по себе, чистый язык.
… Однако, далее Гегель идет на прямое нарушение завета Парменида о несмешиваемости бытия и небытия.
… Смешивание бытия и небытия является фирменным предприятием.
… Сущность методологической ошибки Гегеля ясна: он спасает логику в качестве формализма мышления и, онтологизируя логику, обнаруживает, что в ее основе – запрещенной Парменидом смешивание бытия и небытия.
… Но, ведь, полагание бытия как наличного бытия суть смешение бытия и небытия.
… Извращение сущности учения о бытии посредством категории «наличное бытие», утверждение невозможного смешивания, сопричастности бытия и небытия в качестве действительного и истинного, приводит к деградации философской мысли к бессодержательной категории «одно».
… Неисчерпаемый исток времени – это ничтожение бытием небытия.
… Многое есть ничтожение многих попыток смешивания бытия и небытия, претензий небытия на существование.
… Абсолютизация науки, затмевающая высшее качество разумности – учение о бытии, абсолютизация сознания, приписывающая ему свойство тождества мысли и бытия в то время, как оно (когито) является лишь машиной, механизмом ничтожения небытия и существованием ничто, причастного бытию, привели к ложной идеи бытия материи.
… Материя – первая и основная заявка небытия на существование.
… Многое» идей для вещей, числовая эйдетика (философская необходимость помыслить идеи даже для самых незначительных вещей, неоднократно отмечаемая в диалогах Платона) в РТЧ апроксимируется к
… Многому (множеству) простых чисел как однородных неделимых (бытийных) единиц целочисленной, бытие - причастной феноменологии целочисленного натурального ряда – распределенной в натуральном ряду совокупности феноменов осуществления
… Сознание – это лишь машина по промыванию пустой породы действительности (информации, знаний), по ничтожению небытия, результатом работы которой (машины) являются риторически предметные единичности, качественности, неделимости, причастные бытию.
… Деление единого на части для получения многого суть небытие (единое неделимо), деление невозможно бытийственным образом.
… Солиптизм, как апроксимация Многости событий к Многости единицы (техника ничтожения небытия), суть естественное (естинное) квантование пространства-времени простыми (неделимыми, единице-первопричастными) числами.
… Учение Парменида о бытии: только бытие есть, небытие невозможно.
… Новое», возрождающееся бытие – это возвращение к Парменидовскому бытию через ничтожение эпохи небытия, каковое – ничтожение – начинается с ничтожения небытия времени.
… Бог-Единица и Парменидовское бытие, раскрытое Христом как Слово, превозмогующее небытие и ничтожащее время, -таковы генезис и структура Нового завета как мессианского пространства реализации «царствия небесного».
… Формализация этого порядка возможна в духе конструктивистской математики таков путь создания математики бытия, генезисом которой является солиптическое конструирование посредством деления единицы на ноль как порождающей силы исчисления простых чисел, анализ, синтез и структура которого строго, полно и непротиворечиво выражают существования бытия и несуществование (ничтожение) небытия.
Скачать книгу С.Е. Шилова
«Риторическая теория числа РТЧ 2.0» полностью PDF (1,76 Mb)
Алексей А. Корнеев
28.06.2010 г.